متى بدأت الصلاة؟

حدد العمر …

فقط أخبرني متى؟

جايني هذا بالايميل، وأتأكد أننا قرأناه ونتعايش معه، بالرغم من أنه يخص البنات إلا أني أعتقد أنه يخص الجميع.. أترككم مع الإيميل:

كل ماقلت ثقتك بنفسك زاد تقديرك للاشياء الماديه

خلاص.. يععععع.. وشو ذاااا.. ملينا .. ما صارت

ما كتبت هذا الموضوع إلا من بعد ما حامت كبدي من اللي أشوفه قدامي … ليه المجتمع الحين صاير سطحي بكل ما تعنيه الكلمه ؟؟ أنا أعمم هالكلام على الحريم والرجال بعد بس بعلمكم أو أقصد بذكركم (لأني متأكده انه الكل ملاحظ هالشيء) باللي يصير بمجتمع الحريم بما إني عايشة بمجتمع ستاتي … لا يقعد ينط على واحد ويقول يا مصلكم يالحريم .. تراكم انتم لاحقينا بعد

ليه الناس صاروا يتكلفون بكل شي .. عزايم .. زيارات .. زواجات .. كل شي بمعنى كل شي؟؟ لو الوحده بيجيها أي أحد يزورها أول شي تفكر فيه وش بنحط ووش بنجيب … لازم الحلى من المكان الفلاني … والفطاير من المحل العلاني … والسكر شكله كذا .. والصينية مدري وشي قايله كل ماهب و دب محطوط فيها ما بقي الا ينثرون على الأكل قليتر من الزبرقه الزايده .. ذاك اليوم أقول لأختي بجيب فطاير من المحل ( …… ) اللي جمبنا قالت لا وع قروي … من متى صار الأكل فيه قروي و مب قروي .. سلاماااااااات !! يازين أيام أمي كانت الدنيا بساطة كلن يزور الثاني والعشاء نواشف وان تحمسوا جابوا فول وتميس … السالفة مب سالفة فقير وغني السالفة سالفة بساطة وتكلف … وكلش كوم وإذا قال لك أحد والله الناس تقاطعوا هالأيام !!! كل هذا وما تبون يتقاطعون !؟

ليه إذا ولدت الوحده صاروا الناس يتنافسون من يجيب الأغلى مب الأحلى … تلقون إذا الوحده يجيها مدري كم طعش سله من باتشي واللي مثله وسعر السله الوحده ما يقل عن 500 طيب سله سلتين بتفتحهم والباقي حراام وش تسوي فيه ؟؟ .. ليه ما نسوي بيبي شور زي الأجانب وكل وحده تكتب قائمة بالحاجات اللي تحتاجها وتسوي زي الحفله البسيطه يجون فيها الناس منها انها ماراح يجيها هدايا إلا الحاجات اللي تحتاجها ومنها انه تجمع الناس مره وحده وما تقعد استقبل وودع طول فترة النفاس .. أكيد الناس بيستصعبونها بالبداية بس بعدين عادي بيتعودون عليها زي الحاجات الكثيرة اللي استنكرناها بالبداية بعدين صارت عادي

ليه البنات صايرين ماصلين وسوالفهم مره ماصله ؟؟ أكبر همهم فلانه وش لبست .. والمحل الفلاني وش نزل .. يااي مره حلو التان عليك … كلنا بنات ونحب هالسواليف بس مب عاد تصير اكبر همنا !! من متى الوحده حتى لو لابسه شي يحوم الكبد بس عليه اللوقو حق الماركه يصير كشخه كننا مشفح

ولو وحده لابسه مرتب وألوانه حلوه بس مب ماركه تطلع قرقر .. ما أتذكر قبل 10 سنين كنا نفكر كذا أبدا .. وأكبر دليل على هالشي ان السعودية إذا جت تشتري شي ماركه معينه أهم شي عندها ان اسم الماركه مبين و وش كبره يعني مو شاريته علشانه حلو بس علشانه الماركه الفلانيه … حتى الصغار صاروا لازم يلبسون ماركات لو سمحتوا والمشكله الأعظم انه تلقين البزر توه ما فقش من البيضه ويقول ترى البولو حقي من رالف لورين!؟

ليه البنات بايعين صورهم بتراب .. مسنجر .. فيس بوك … تاقد .. وغيره وغيره .. يعني خلاص إذا حطيتي صورتك صرتي مودرن وكول ؟ وإلا كلش كوم وإذا جت وصورت يدها ولا رجلها ولو سمحتوا لازم تكون ماسكه بيدها شنطه ماركه .. هو الأساس بالصوره إنك تورينا يدك ولا الشنطه؟ ما أدري نضحك على تطليع اليد ولا الشنطه !؟

ليه البنات بالمنتديات سبحان الله أكثرهم مصيفين بباريس وعندهم كلب ( لو سمحتوا ترى البسه موضه قديمه) وسياراتهم مرسيدس وينادون أبوهم وأمهم بابي ومامي ؟؟ ترى مره صدقناكم !!

ليه الحريم صاروا يحطون ميك أب بالعزاء وشو ذا استغفر الله … حطي بشفايفك مرطب ورتبي نفسك شوي ما أقول لا بس تجين بروج فوشي ولا مناكير أحمر … استحوووو خييييييييير

ليه الوحده تقعد الليل كله لميييييين تطلع الشمس عالنت وتستخسر انها تصلي 10 دقايق قبل الفجر تدعي ربها فيها ؟؟

ليه الوحده صارت كل ما كبرت تكشيرتها وناظرت الناس بطرف خشمها صارت رزه و واو .. والوحده اللي تسلم على اللي ما تعرف ولا عالأقل تبتسم قدامه مخفه ولا معجبه باللي قدامها … الرسول نفسه اللهم صلي وسلم عليه قال وتبسمك في وجه أخيك صدقه …. بس فيه أحد يسمع ؟؟

ليه الوحده إذا انعزمت على زواج صديقة صديقة صديقتها تدفع 500 1000 أو أكثر بعد على تسريحه بتقعد ثلاث ساعات هذا إن طولت بالزواج وتستخسر تدفع 100 ولا 200 على صدقة ؟؟ الناس قاعدين يموتون جوع وحنا قاعدين نضيع فلوسنا على حاجات سخيفة

ليه بالزواجات كل وحده تناظر الثانية من بعديد وتقول ماني قايمه أسلم ليه ما هي تجي تسلم علي ؟؟

المشكله لو تسألون أي أحد عن للي صاير بيقول انه مو عاجبه الوضع بس كلن يجاري الثاني ويقول مابي الناس يصيرون احسن مني انا وش ناقصني بعد. لازم أحد يبدا ويسوي شي لأن الوضع صاير من سيء لأسوأ

متى بنغير اللي قاعد يصير إذا كان الكل ساكت ؟؟

ياسلاااااااااااااام
بردت خاطري والله -صح لسانك- قالت اللي نفسي أقوله من زماااان لكن ماكنت بصيغه مثلها
(الله على زمن النواشف والله كانت أسعد الأوقات الواحد يفرح من قلبه بإللي حوله مو مثل الحين مهما تسوي ماترتاح)
من جد لاعت نفوسنا من السطحية والمادية اللي صايرين عليها الناس
و مو مسألة غنى أو فقر و لا أصل و فصل
الكل مهوووووووس فشخرة
وصرنا نحكم على الناس من أشكالهم حتى لو مانعرفهم ننتقدهم والكل شايف نفسه أحسن من غيره
اختنقنا و مللللللييييييييييييييييييينا
الحمدلله إرتحت ان فيه ناس مثل اللي كاتبه الموضوع لسه عايشين

ياالله السلامة من الدنيا

كتبت في تدوينة سابقة سؤالاً عن كيفية التفاعل والعمل في الوقت الذي تشعر به بالملل. وكانت الإجابات تركز على قضية الشعور بأنك (فاضي) ولا تملك أمر ما تقوم به أو شعورك بالفراغ!

أما أنا فتساؤلي حول شعورك بالملل في عملك، في حياتك، في دراستك في شي ما تكرر القيام به يومياً. أو حتى ذلك الشعور الذي يجعلك لا تفرق بين اليوم والأمس وتتوقع أن الغد ليس مختلفاً.

إنه الشعور بالملل وليس الفراغ!

في حالة الفراغ، كما كانت الردود. نتجه معظمنا إلى البحث عن نشاطات جديدة، أو القيام بنشاط يسد الحالة ويبعده عن مجرد التفكير في أنه (فاضي)! تجنباً لحالة القلق التي تصيبنا عندما نحس بالملل المرافق للفراغ (الفضاوة). والبعض الآخر قد يبتكر شيئاً جديدا، وقد يكون لا يمت للعقل بصلة ثم يقول: يا خي من الفضاوة!

إن الإحساس بالملل مختلف، وإن تقاطع مع قضية الفراغ في أنك (تزهق من الفعل نفسه فتحس أنك لا تريد أن تفعل شيئاً). فالإحساس بالملل هو تكرار الفعل نفسه في كل مرة دون ادنى شعور جديد، فتتساوى لديك الأيام والشهور والعلاقات وحتى نكهة الطعام. وذلك الشعور أمر طبيعي وشعور يعتبر صحي، ولكن يجب عليك أن تتعامل معه بهدوء دون عصبية أو تذمر!
تنتابني العصبية والضيق عندما أشعر بالملل من أفعالي المتكررة كل يوم، لا شيء جديد! لا يوجد أمر أقوم به يختلف عن اليوم السابق، فماذا أفعل؟
لاحظت أن:
منذ أن كنا في المدرسة، كنا نحب أن يكون الدرس خارج الفصل بين وقت وآخر، لماذا؟ لأننا نريد شيئاً مختلفاً!
في الجامعة، نسعى لاكتساب أفكار جديدة، وأصدقاء جدد، لأننا نريد التغيير!
في طلعة خاصة، نبحث عن مقهى جديد، عن مطعم مختلف، لأننا نحب أن نجرب أي شي مختلف!
في الحياة، يتزوج الآخرون مرة ثانية ، لأنهم يريدون التجديد والتغيير، فالملل أصاب حياتهم!!
في العمل، يصرخ الجميع أن العمل ملل والمدير سيء والزملاء مملون، قد نقبل على الاستقالة أو حتى الغياب، لأننا ملينا!
في النت، نزور مواقع جديدة، ونتعرف على أشخاص جددن بدافع التعرف والاقتراب من تجارب جديدة، لأننا زهقنا من حياتنا ونريد شيئاً يعصف بنا إلى ضفة جديدة!
في … كل شيء نبحث عن شيء مختلف وجديد!
وتلك فطرة وطبيعة .. ولست ضدها أبداً!

فكرت كثيراً في الأمر وقياساً على كل مرة أشعر بها بذات الشعور، أفكر قليلاً!
زهق، زهق، زهق! وأقوم بتمرير العبارة لكل من حولي، زهههققققق!
حتى يضجر الآخرون مني، ويعيشون في نفس المزاج! ومن ثم تكون النتيجة زهق مضاعف (في المكتب، في البيت، وحتى في النت)! ولا يوجد هناك أمر يساعد على كسر الزهق!
وفي كل مرة أتوصل إلى نفس النتيجة!
المهم، زهق مكرر ومضاعف وأس مليون زهق مضروب في زهق جماعي على زهق من العيار الثقيل!
فلو كانت عملية الزهق قطعة مستقيمة (كل شيء عندي قطع مستقيمة!!) في كل مرة أنتقل من النقطة أ إلى النقطة ب بنفس الاحساس (اللي يزهّق)!
ثم انتقلت من تلك القطع المستقيمة إلى الدخول في حلقة مفرغة (فارغة) دون نهاية أو وسيلة حقيقية لكسرها وكسر الملل الذي يصيبني داخلها! وأن تعيش في نفس الحلقة كل يوم هو أمر يصيب العصبية، والتخاذل، وسوء النفسية، وبالتالي قلة الانتاجية والذي بدوره يؤدي إلى جودة حياة “سيئة”!
ماذا لو ابتكرت في نقطة مبكرة عند النقطة ج قبل ب شعوراً مختلفاً عن الزهق؟ أو الملل؟
لأنهما (الملل\الزهق) : حالة أو مزاج يصنعه الإنسان بنفسه، وينتج من اعتيادنا على الإثارة والنشاط. أي أن عقلنا وتفكيرنا وتعودنا على شيء ما هو من يتلاعب بمزاجنا ويجعلنا ندخل في حالة تريد المزيد من التجديد ومن التفاعل!
وبالطبع، ذلك الشعور يقنعنا أن الحياة ستكون أفضل كثيراً لو لم نكن في حالة ملل، وأكثر تشويقاً لو عثرنا على شيء آخر نقوم به، أو حدث شيء مختلف، وستكون الحياة سيئة الآن إن لم نقم بالتغيير!
أشعر أنني أحب التغيير كثيراً، وأحب ان أمارس كل شيء بطريقة جديدة ومختلفة. ولكني في هذه الحالة وبعد أن فكرت ملياً في القضية (حالة الملل الشخصية) اكتشفت أن لا شيء أفضل من أن تجلس وتسترخي فقط، في هذه النقطة تحديداً لا تقم بشيء نهائياً لمدة قصيرة.
فقط ابتسم، اصمت، اغمض عينيك، وحاول أن تركز في حالة الهدوء. (غالباً أذهب للنوم بعدها!)
جربت هذه الطريقة ووجدت أن وتيرة الحياة تمشي بطريقة أكثر توازناً، دون عصبية، ودون ملل ودون شعور بالفقد (فقد التجديد والبحث عن أمر جديد يغير من روتين الحياة)
نعم، لست من أولئك الذين يقفون ضد التغيير، فأنا أول الأشخاص الذين يحبون التغيير والكف عن ممارسة نفس الأمور، ولكن تمهل ليس كل مرة التغيير مفيد، فأنت شخص منتج في عملك بطريقة جيدة، دراستك تسير على ما يرام، صحتك جيدة وتمارس حياتك بطريقة سليمة. مفاصل التغيير لا يجب أن تكون بصورة يومية، ألا تعتقد أن حالة الملل والزهق ما هي إلا زائر يأتيك يومياً إن لم يكن طول الوقت (زهققاااااااااااااااااااان) ويجب أن تقوم بفعل جيد يساعد في حل هذه القضية؟!
شخصياً: جربت فقط أن أبتسم حالما أجد نفسي في مأزق الملل، أو وصلت إلى الحالة! وأقوم فقط بالسكوت دون شيء لمدة قصيرة من الوقت (نسبية). وأن أتعايش مع اللحظة دون محاولة التفكير بأمور الأمس أو الغد. جرب ذلك، لن تخسر شيئاً.

اصمت ولا تتحدث، لا ترد على الهاتف، لا تسولف مع أحد .. أذكر الله واسترخي.. أعدك أنك ستعود إلى العمل بمزاج مختلف، وإلى دراستك بطريقة مختلفة (لأنك سمحت لنفسك أن تعيش ثواني دون شيء يزيد من حالة الانزعاج)

حسناً، من باب حب التخيل، دعني أتوقف قليلاً لوصف الحالة (وكأني خبير خخ)!
تخيل الملاهي (المدن التفريهية) هناك ألعاب تدور حول محور واحد فقط. وتدور وتدور وتدور حتى تصيبك بالصداع والتعب والكثير من الصراخ. نعم أتفق معك إنها ممتعة جداً، ولكن لو كنت تلعب بها يومياً ستصاب بالهستيريا، وقد تشعر بأنك لا تملك عقلاً يفكر، وقد تفقد متعتك في الصراخ (زهقنا من كثر من نقول احنا زهقانين) !
إذن، ستفكر بلعبة جديدة، (سيارات تصادم مثلاً) أو حتى القطار الحلزوني، أو أي لعبة جديدة. وغن كانت فكرة سديدة لأن التغيير أمر مطلوب، صدقني ستمل مع الوقت من التغيير المتكرر لكل لعبة تريد أن تلعبها.
جرب بين فترة وأخرى أن تذهب لتجلس فقط وتتفرج على المدينة من حولك، بعد ستقرر أن تركب وتلعب من جديد نفس الألعاب، لأنك أخذت قسطاً جيداً من الراحة!

تلك تجربة مررت بها ..
واستطعت التغلب على جانب كبير من الملل في حياتي!
ربما تحب أن تجرب!

فلا ملل بعد اليوم!

عندما تشعر بالملل، ماذا تفعل؟

كنت في يوم من الأيامات القريبة أبحث عن مطبعة خاصة بطباعة ورقات إعلانية بمقياس كبير، وبعد جهدٍ جهيد وجدتها بعدما كان الوقت ظهراً. قال لي صاحب المطبعة أن أنتظر في السيارة لحين أن ينتهي.. التزمت بالأمر، بالرغم أن الجو لم يكن حاراً إلا أنني انتقلت إلى السيارة كي أنتظر..

في حالة الانتظار، لا شيء أفعله يساعدني في قطع نصف ساعة طباعة. (لأني لم أحضر كتاباً معي، جهاز الراديو معطل، المسجل والسي دي كذلك، التلفون في هذا الوقت لا أحد فاضي لي، …. مزاج ما عندي شي أسويه!!) وكعادتي الانتظارية أخذت أرقب عدد السيارات المارة من أمامي، خاصة وأن السيارة كانت موجهة في عكس اتجاه السيارات (أبد مش مخالفة) وكانت هناك امرأة تجوب الشارع من أوله إلى آخره. وتطرق كل زجاج السيارات طلباً للريالات. (شحاذة)
الجو جميل، أصحاب السيارات تدفع بدون شعور، المرأة تمشي تقريبا 500 متر ذهاباً وعودة (رياضة)، وخلال ربع ساعة وإن افترضنا أن كل سيارة دفعت 5 ريال كأقل حد ، وكانت أعداد السيارات ما بين 15-20 سيارة!!
حصلت تلك المرأة النشيطة على …… امممممممم 75 إلى 100 ريال سعودي (إن ما كان أكثر)!

نعم، كثيراً من تحدث عن هذه الظاهرة، ولكني لن أسلط أو أتحدث عنها كظاهرة سيئة،
فقد قرر قرر صاحب المطبعة أن يسحب مني 1500 ريال، (وبعد المكاسر والتطلب) وافق على خصم 5% من السعر !!

أعتقد أني أحتاج يوم كامل في ذلك الشارع!!

الحمد لله على النعمة!

كثيراً ما يشدني الفن وتصنيفاته، من حيث الإيقاعات الفنية في الرسم، في التصميم، وحتى في تنسيق الطعام! لدي قناعة داخلية أن الفن لا يجب أن يكون جميلاً، بل يجب أن يكون مدروساً. ويحاكيك بطريقة ما ليحدد المتذوق معايير جماله أياً كانت. وبعد أن تكون مطروحة أمامه بصورتها الحقيقية.
لن أتحدث عن معايير الجمال والفن وتلك القضايا التي لن أمل الحديث عنها ومنها ولها، ولكني كنت أقرأ كتاباً عن مدارس الفن التشكيلية وكيف أن المدارس تلك توالت في أعوام وقرون ماضية لأسباب عديدة، منها: الاجتماعي والسياسي وحتى الاقتصادي! شدتني المدرسة الواقعية كثيراً. وهي تلك المدرسة التي نقلت لنا الحياة الواقعية التي كانت في تلك المرحلة من الزمن. فكان هدفها: ضرورة معالجة الواقع عن طريق رسم أشكال الواقع كما هي، وتسليط الأضواء على جوانب هامة يريد الفنان إيصالها للجمهور بأسلوب يسجل الواقع بدقائقه دون غرابة أو نفور . وحين (تاخذ لفة) على نوعية اللوحات الفنية التي كانت في تلك الفترة تجدها فعلا تحاكي واقعاً كما لو أنك تجلس معهم في نفس المجلس. تماماً كما كانت الشمس والظلال والأكل المرمي على الأرض،أو حتى إحساس فستان الأميرة التي ترقص.. والكثير من اللوحات الواقعية يصور الرسام الحياة اليومية بصدق وأمانة، دون أن يدخل ذاته في الموضوع، بل يتجرد عن الموضوع في نقله.
المدرسة الواقعية هي مدرسة الشعب، أي عامة الناس بمستوياتهم جميعاً. وأستطيع القول أن المدرسة يمكن أن يخوضها أي شخص في أي مجال من خلال نقل الصور والرسومات لحقيقة الواقع!
ماذا بعد؟
لماذا أردت فجأة التحدث عن الفن والرسم؟
كان يجول بخاطري فكرة ما عن الرسم بسبب اهتمامي به كمتذوق فقط ومستطعم لما يدور في كواليس المعارض الفنية الحالية. حتى أجد أن رسومات الواقع إن كانت من المعارض المدرسية تنحصر في مناهجها حول نقطة التراث، أو الفكرة الأبدية المملكة تراث وحضارة مثلاً كيف كانت وكيف أصبحت؟ ومن ثم الزخارف الإسلامية ورسم أسبوع المرور والشجرة! (نفس المنهج اللي أنا درسته ترى من عشر طعش سنة)!
أو حتى المعارض الأخرى ولا أقول كلها بل أن الغالبية تندرج تحت السيريالية أو الانطباعية أو حتى مدرسة جددة خنفشارية (تم اختراعها) لا أدري كيف يتم قياسها حتى الآن!
ومن ثم إن اتجهت إلى مدارس التصوير الفوتوقرافي كأحد روافد الفن وإلى أو معارضها تحديداً، تحمل في طياتها الكثير من الاهتمامات والاتجاهات وإن لم أكن متخصصاً أو على علم بما يدور بها إلا أني أفتقد بعض الإحساس بالحياة الواقعية. ربما تكون هي الأخرى صوراً عن الطبيعة، عن الجنادرية، صور شخصية. مما دعاني للتفكير ماذا لو كان التصوير نقلاً للواقعية أو يتبع المنهجية نفسها تحديداً؟ وهو ما جعلني أسترسل في كتابة ما أريده عندما طلب المهند الكدم أفكاراً لناديهم التصويري الجديد. لم يخطر ببالي إلا أن أترجم رغبتي الواقعية في صور أكثر حياة عن كل ما نعيشه بطريقة وكاميرا احترافية!

وأنا من سيكسب: نقل الواقع بعين محترف = صور جمالية تفوق حد تصوري وتصويري لتذوق القيم الجمالية حولي!

كم أتمنى أن أزور معرضاً (رسم، تصميم، تصوير) يحاكي الواقعية باحترافية مطلقة. بعيداً عن الجو التراثي، أو الجو المستقبلي . فقط معرضاً يعيش الجو المعاصر الحالي.

وهذا جزء من ردي على الأخ المهند الكدم: وهنا بعض من صور ( 1 . 2 . 3 ) للواقعية على يد كوربيه أحد فناني الفن الواقعي.

- كثير من النوادي التصويرية تهتم بتصويرالطبيعة، التراث، المناظر ماذا لو اتجه ناديكم إلى التصوير الواقعي أو المدرسة الواقعية والتي كانت مدرسة قديمة في الفن والرسم؟ يكون هدف التصوير هو تجسيد الواقع الحقيقي الذيي نعيشه أياً كان؟ حتى لو قمت بتصوير مطبخ بيتكم بطريقة واقعية وبعدسة محترف؟ ماذا تتوقع أن تكون الصور؟ أطلق عنانك لكلمة المدرسة الفنية الواقعية وانظر كيف انتقلت إلينا رسومات القرون السابقة عبر هذه المدرسة ……

بعدما كنت في حديثي واحتياجي لرأي يعنني على التعامل مع أخي الأصغر، وجدت ردوداً مفيدة وعملية. والأجمل أنها واقعية إلى حد كبير. أما الرد المدرج في هذه التدوينة كان جميلاً مرتباً، وربما مجرباً .. لذلك أحببت مشاركته معكم جميعاً. فشكرا خالد الجابري على ردك هنا.

- الرد:

الذي أنصح فيه .. من خلال أخ أصغر مني و محاوله للصداقه معه .. و من خلال بعض القراءات المتواضعة في التربية:
1.اقرأ في التربية .. فستفيد أكيد .. و حاول أن تكون القراءة لكتاب مسلمين عرب.
2.دع العلاقة علاقة صداقة .. لا علاقة توجيه و إرشاد.
3.لا تنصح إلا عند الحاجة (متى الحاجة؟ خطأ متكرر, ذنب يكبر مع الزمن, مسألة فشل أكيد)
4.حاول أن تتجنب النصيحة أيضا إلا عند طلبه هو النصيحة, و مع هذا أنصحه بكلمات موجزة.
5.دع النصيحة في خفاء, و عامة (غير محددة), و تكون النصيحة على صفات موجودة فيه لا على مواقف نادرة الحدوث.
6.تميز في تعاملك معه.
7.اهديه الهدايا التي يريدها هو .. ليست التي تريدها أنت.
8.عند نقده من قبل أهلك .. دافع أنت بموضوعية .. أمامه و من خلفه.
9.أشعره بأهميته.
10.أعطيه حرية كبيرة جدا جدا.
11.دعه يشعر بالانسجام مع أهلك (حاول بعمل اتفاقات مع أهلك و بخفاء عنه).
12.عش من جهته .. اعرف أصحابه من خلاله (و ليس بالمراقبة) , اعرف همومه و مشاكله (و لا تحلها إلا عند الطلب و عند الحاجة), اعرف طموه و آماله (قوّم إن طلب منك ذلك).
13.أظهر له انجازاتك أنت .. حتى يشعر بأهميتك و مدى جدية كلامك.
14.أعطه وقتا يستحقه .. فاستمع له فقط .. بلا رد .. فقط استمع.
15. و أخيرا و هي الأهم .. كن قدوة له فيما تريده أن يكون .. إن كنت تريد له هدفا .. فأظهر بعضا من أهدافك له .. إن كنت تريده أن يتواصل جيدا مع أهلك .. كن أنت المتواصل الممتاز.

أخي مستخدم .. كتبت هذه النصائح على عجالة و أنا أحاول تطبيقها مع أخي .. أنجح في البعض و أفشل في أخرى .. و لكني ما زلت أحاول.

أتمنى أني ساعدتك و لو بجزء بسيط.

لدي كلام كثير أيضا .. و لكني مسحته .. لكي لا أطيل عليك و لا أملل بك.

ادعي لي و سأدعو لك .
بالتوفيق للجميع

اللهم وفقني ووفقك، وأحسن لنا النوايا والتصرفات.
واالمكان مكانك كي تطيل.

نشدتيني عن الصورة واحسْب ابتنشد عنّي
فرحت وقلت تذكرني وأثاري تطري الصـــورة

قد لا يعجبك الموضوع جملة وتفصيلاً، ولكني سأتحدث عنه لأني أستطيع ذلك
حسناً، هذا الموقع وغيره من المواقع قدم خدمة للبشرية وهي خاصية بناء ورسم صورتك الشخصية لتكون كأحد الشخصيات الكرتونية بطريقتك الخاصة وباختياراتك من الألوان والأشكال والملابس. وأعتقد أنها وسيلة ممتازة وجميلة لرسم الشخصيات.
جربته واستمتعت برسم نفسي، وكنت لا أحب أن أجعلني دون رتوش تجميلية كي أبدو في حالة رضا عن نفسي. وبالطبع جاذبية في اللون والشكل وتضارب الألوان والملابس والخلفية (لن أريكم الصورة حتى ما تتخرعون) .

دخلت لحسابي في الفيس بوك والمواقع الاجتماعية كتويتر، ووجدت الجميع يستخدم هذه الصورة (لم أتجرأ وأستعرض “الملح والقبلة=صورتي” أمامهم) ههههههه ولكني في كل مرة أعرف صاحب الصورة لأنها تتطابق بشكل مخيف مع صاحبها!
هي بالضبط نفس الصورة، نفس الملامح الحقيقية له، حتى أني لا أفكر في قراءة أسماء الشخصيات (خلاص الصورة تحكي وواضحة انه هو) أخذني الحماس والوقت وأنا أتعرف على معارفي وناديت أخوتي ولعبت معهم لعبة (هاه من هذا؟؟) !! ولم أكن أتخيل أن الصور واضحة وحقيقية لهذه الدرجة!
أثار فيني الفضول كي أتفرج على الصور الكرتونية للفتيات P: إن كان هذا التطابق شديد للشباب بالتأكيد تبرع الفتيات في رسم الصور الجميلة وتضعها كصورة شخصية لها! هيهيهيهي <<<< تفكير شرير!!
ما فاجأني كثيراً هو بعض صور قريباتي (بالضبط هن) نفس الصورة !!
لن أناقش الآن حرمة كشف الوجه وجوازه واختلافات العلماء حوله، كما لن أتطرق كون رسم الوجه لا يجوز وإن اعتقدت أنا ذلك !! كما قد تثار فكرة إن كانت الفتاة اختارت الحجاب أم لا.
ولكن لو كانت فتاة محجبة، أو حتى لم تكن! ألا تعتقد أن هذه الصورة أمام الجميع وخاصة الشباب وسيلة لعكس جزء منها؟ أو هو نوع من الأنوثة التي تحدث عنها ابراهيم القحطاني وإثباتها، لعكس شخصيتها؟
ألا تعي أنها استبدلت صورتها بصورتها؟ وزادت عليها بعض من ملابس أكثر جاذبية، وألوان ذات سحر كرتوني جميل. ناهيك أنها ستحاول وضع الشكل الأجمل كما فعلت أنا
وتبرع الفتيات في اللون والشكل أكثر من الشباب (أو هكذا اعتقد) فالصور كانت جميلة

قد لا تتفق معي في أنها وسيلة جاذبة، ولم تكن الفتاة في داخلها تفكر أنها كذلك. أو حتى أنها لم تعي كونها صورة تطابقها لها. كي تستعرض بها أمام الجميع. ولكني حين طبقت صورة الحقيقة بالواقع أصبحت الصور بالمجمل النسخة المحسنة من الحقيقة وبالطبع النسخة الأجمل! بصراحة، ربما بعد فترة من الزمن ستنتقل الصور من الكرتونية إلى الحقيقية (رأيت ذلك في الفيس بوك) بحجة أن لا أحد يرى الصور غير الأصدقاء! وبالطبع الأصدقاء ثقة.

إلى صورتي الكرتونية الجميلة، لا أعتقد أني سأستطيع نشرك أبداً. وإن فعلت فهذه بداية لشيء ما لا أعرفه فلن تعريفيني خخخ

“تحلْفيني إذا حد شافها أو خذها حدّ عنّــي
ومن يقدر.. وهي فالقلب مخفيّة ومستـورة”

الشاعر صاحب الأبيات: اماراتي

كثيرة هي تلك الأشياء التي أحب وأقتني في حياتي، وتعداد هذه النعم الكثيرة أمر بالغ في الصعوبة إن لم يكن أمراً مستحيلاً. في يوم ما كنت أقرأ هذه الآية: {{ لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون }} وتساءلت كيف سأنال أنا البر؟
هل أستطيعه؟ أو هل لي طريق سهلة إليه؟ كيف الوصول للبر (لم أفكر كثيراً ما هو البر ولكني أريده) وبلوغي إليه يكون عن طريق شيء واحد فكلمة “إلا” الاستثنائية والتي تثير في نفسك الاستثناء المطلق للحل الوحيد لوصولك إلى البر: الإنفاق مما نحب؟؟
استيعابيتي شديدة الانحصار حول التصدق والإنفاق المادي، فكل ما أفكر به هو مبلغ مقطوع من المال من راتبي، أو حتى الصرف على أهل بيتي بين فترة وأخرى (عشا من برا، ولا أيس كريم أبو نص)، مع التأكيد على احتساب الأجر. ثم أنتقل في إنفاقي والتصدق إلى قضية التصدق بالفعل وبالأخلاق كما هي حالنا مع الابتسام والتي نادراً ما أعي نية احتسابها (قاتل الله الشيطان).

منذ هذه الآية (أقصد بعد أن توقفت عندها) أخذت التفكير بالبر وليس مجرد التصدق (لأني أحسست بشيء جديد أريده، فالبر أحس انه اسم جامع لكل خير يريده كل شخص). تساءلت ماذا أحب كي أستطيع أن أنفقه من أجل البر؟
المال بالطبع بالرغم من أنه سائب بالنسبة لي وليس لدي القدرة على الحرص عليه والاحتفاظ به . ثم الطعام من الأشياء التي أحب (سهل الإنفاق والتصدق بالطعام)، ولو حددت أنواع الطعام وجدتها أنها أسهل مما أعتقد. حسناً، ماذا أحب أيضاً؟
الماء! أحب الماء نعم، لذلك سأفكر كثيراً أن أتصدق به، وأنفق ماءاً للجميع ..

أحب هذا وذاك ..! وكثيراً مما أحب من مقتنياتي الشخصية والعامة!
ومحبتنا للأشياء هي أشياء نتعلق بها وتكون جزء منا أكثر مما نتخيل، وهذا دليل على أنك حين تترك شيء غال ستفقد جزء منك، ولكنك ستجد لذة مختلفة للحصول على شيء أعظم!
سبحان من جعلها كذلك!! التنازل عن ما أحب حقيقة والتخلي عنه لمجرد أن أنال شيئاً أكثر\أكبر\أعظم\خارج حدود التخيل!!، وفي اعتقادي أن التنازل عن أمر ما غالي سيكون في محاولة للحصول على شيء أكبر منه وذلك الإحساس لا يأتي من مجرد التفكير في التنازل بل الامتثال له كأحد وسائل طلب البر! (واو)!!
يالله !! ما أكرمك وأنت خير الأكرمين .. ربي أعنا على شكرك وذكرك وحسن عبادتك، وتقبل منا ما أنفقنا في سبيلك كي ننال البر، فلا تحرمنا إياه.

أسأل نفسك ماذا تحب؟
وهل تستطيع التنازل عنه من أجل شيء ما آخر (لا تعلم حقيقته الحقيقية) لأنه أمر لا يسع التصور ولا نعي حجم كرم الله علينا. ثم أنفقه لمن يستحقه.

لا حرمنا الله وإياكم الأجر!

ملاحظة: لا أملك خلفية شرعية في القدرة على تفسير الآية، فإن أخطئت في شيء لا تنس أن تنبهني كي لا ينتشر الخطأ!

بعد أن طرحت الموضوع السابق في طلب الرأي والردود، اكتشفت أني لا أعرف التعبير عن حقيقة ما أفكر به، بالرغم من الردود المتباينة والتي أمتعتني كثيراً عند قراءتها إلا أني أحتاج إعادة صياغة رأيي أنا أو تصحيحه، سأطرح تحديثاً لرأيي بعد هذه التدوينة إن شاء الله. كما أنني أعتذر عن غيابي الأسبوع السابق (قاتل الله الانشغال والكسل).

الآن أنا أحتاج رأيكم، قد خضت تجربة صغيرة مع أحد إخوتي في الفترة السابقة. هذا الأخ يصغرني بعشر سنوات وفي مرحلة جديدة من حياته. سأطرح لكم الموضوع وأرشدوني لطريقة صحية صحيحة في التعامل معه لمساعدته.

هذا الأخ (سعد) شاب في سن جميلة، طيب، قلبه حي، يحب العائلة والتواجد في وسطها، كثير الشكوى، وقليل الابتسام، يحمل هم العالم في قلبه، يشيل هم كل مشكلة ويتأزم، لديه قليل من سلبية، يراوغ كثيراً وتسويفه أكثر. يتلقى انتقادات دائمة مني ومن باقي العائلة في محاولة لتقويم سلوكه، لأننا نعتقد أننا بذلك نساعده!
فكرت كثيراً كيف أحاول أن أساعده في حياته وتخطيطها كي لا يكون شخص بلا هدف، وكي لا تقتله الهموم. ولم أجد غير الكتابة حل!
بالطبع لن يقرأ كلامي هذا لذلك سأندمج في الحديث

أرسلت له رسالة هذا فحواها: أخي الدب سعد، ما رأيك في مغامرة جديدة نعيشها أنا وأنت فقط؟ سرية جدا جدا، لا يعلم بها أحد ولا نتحدث حتى أنا وأنت عنها إلا من خلال الشبكة سواء في البريد الالكتروني أو الماسنجر؟ لا أعدك بشيء الآن ولا أريد شيئاً منك سوى الالتزام بالسر؟ لن أخبرك أي شيء الآن حتى توافق!
وبالطبع وافق وسألني عن سر استفادتي من الموضوع؟ أخبرته ليس لي هدف فعلي سوى أنني كنت أرغب أن يقوم أحد ما هذه المغامرة معي، وأكدت له كثيراً سريتها بيننا!

بعد موافقته أخبرته عن كيفية المغامرة، بدأت أنا بطرح الموضوع عليه، وطلبت منه خلال أسبوع واحد أن يكتب يومياته لي دون قيد وبأي لغة كانت.
بصراحة لم أكن أعرف ماذا أريد منه، ولكني على يقين أني سأعرف لاحقاً وبعد قراءتي ليومياته ماذا يفكر وكيف؟
قد تقولون وكيف أثق به وبحديثه اليومي عن يومه؟ أعرف أنه مراوغ وعيار ولكني سألتمس بعض من حقيقة في حديثه!
فعلاً بدأنا أول يوم، أحببت أسلوبه وفاجأني بطريقته السلسة في الحديث عن يومه دون تكلف وصعوبة، كانت باللغة العامية الدارجة وقليل من الكلمات الفصيحة، ولأنه يحاول فقط. استمرت الأيام تتوالى علي، وأصبح يكتب وينتظر تعليقاً مني، كنت أنا أعلق تعليقاً جافاً ومختصراً (لا أدري لماذا) ربما لأن علاقتي معه سطحية نوعاً ما!
في آخر الأيام بدأ يكتب بالفصيح وقال: سأكتب باللغة العربية لأني أعلم أنك تحبها كثيراً وتكتب بها!
أحسست بكثير من مأساته، سوء علاقته بوالدتي، صعوبة حياته الآن بدون سيارة، اهتمامته، وأفكاره اليومية، حنقه الشديد من مواعيد نومه وعلاقتها مع دوامه الجامعي. وعبر عن مشاعره وفرحته بزواجي وانتظره لهذا اليوم!
كانت القراءة لأخي متعة جديدة لم أشعر أني سأجدها منه يوماً ما!
الآن انتهت المدة التي اتفقنا عليها في كتابة اليوميات، حيث كانت 10 أيام، وينتظر مني مبادرة جديدة عن ماذا سيكون في المرحلة المقبلة، أخبرته أن يتابع كتابة اليوميات ولكنه توقف!
لاحظت أننا نتشابه في بعض من دواخلنا، ولكني تعديته بمراحل ولم أستسلم! وكنت أبحث عن حقيقة ما ووجدتها أخيراً، محاولتي معه كانت مفيدة لي في البداية، ومن ثم وجدته استفاد واستمتع!

الآن، أخبروني ماذا أفعل معه؟
فكرت أن أنشر يومياته في مدونة تدعى “يومك سعد”، لأنه يوقع في آخر كل يوم بهذه العبارة! فكرت أن أكتب له مجموعة من الأسئلة كي يعرف ما يريد في حياته لأنه دائم التأفف والتذمر عن مستقبله وأنه لا يعرف ماذا يريد وماذا يحب؟
هل هناك خطوط رئيسية للإكمال؟ هل من وسائل تساعدنا معاً؟

هدفي:
أريد أن أساعده في تحديد ما يريد هو بنفسه.
أريد أن يأخذ حقه، في تعاملاته العائلية.
أن يفرق بين طاعة الوالدين والالتزام برأيه ورغبته.
أن لا يقلد أحداً في اختياراته.
أن يجدني بالقرب منه، وأجده بالقرب مني.
أن لا يعتقد أن زواجي بداية لقطع العلاقة القوية التي تربط العائلة!
الكثير من الأفكار والأهداف المتزاحمة، غرضها الأساسي مصلحة حياته بيده، كي يختار مسلكاً لا يجعله يندم مستقبلاً في اتخاذ قراره.
قد تقول لي أنت الآن: دعه يختار بنفسه، لماذا تقوم بذلك له؟
يجب أن تعرف أني فقط أريد فتح الأفق له دون التدخل في قراره، أن أكون وسيلة استشارية داعمة، تمنيتها في يوم ما!

هل من اقتراح؟ لأنه دائماً يقول: وشبكم علي أنتم؟